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Une réappropriation devrait avoir d'abord cette dimension politique : son but est la maîtrise des hommes sur leurs propres activités et créations, la domination de la société sur sa technique et son économie. Car chacun doit devenir maître des machines et des choses, de l'ensemble des créations humaines afin de les mettre au service du développement de la vie et non en subir l'évolution, courir derrière leur renouvellement incessant, être asservi à  leur fonctionnement.

Ce ne sont donc pas toutes les machines et réalisations humaines qui peuvent faire l'objet de cette réappropriation. Il est en effet nécessaire « de séparer, dans la civilisation actuelle, ce qui appartient de droit à  l'homme considéré comme individu et ce qui est de nature à  fournir des armes contre lui à  la collectivité, tout en cherchant les moyens de développer les premiers éléments au détriment des seconds ».

Autrement dit, il est nécessaire d'effectuer un tri, sur la base de « l'inventaire exact de ce qui dans les immenses moyens accumulés, pourrait servir à  une vie plus libre, et de ce qui ne pourra jamais servir qu'à  la perpétuation de l'oppression. »
Edition de 2003, revue et augmentée en 2014.

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